القلعة

شهدت الساحة السياسية التونسية في مرحلة النضال من أجل الاستقلال وما بعدها بروز تيارين رئيسيين، شكّلا قطبي صراع فكري وسياسي عميق، أثر على مسار بناء الدولة الحديثة وتوجهاتها. يتعلق الأمر هنا باليوسفية، المتمثلة في فكر ورؤية الزعيم صالح بن يوسف وأنصاره، والبورقيبية، التي ارتبطت بشخصية وتوجهات الزعيم الحبيب بورقيبة. لم يكن هذا الانقسام مجرد تنافس على الزعامة أو السلطة، بل امتد ليشمل مقاربات مختلفة حول مفهوم الاستقلال، الهوية الوطنية، استراتيجيات النضال، وحتى رؤية تونس المستقبلية. يهدف هذا المقال إلى تحليل مفهومي اليوسفية والبورقيبية، من خلال استعراض تعريفهما في ضوء المرجعيات التاريخية والخطابات السياسية، ثم تحديد أبرز خصائصهما الأساسية، لنصل إلى مقارنة شاملة تبرز أوجه التباين والتقاطع بين هاتين الظاهرتين السياسيتين المحوريتين في تاريخ تونس المعاصر. 1. ماهية اليوسفية: البحث عن تعريف في بحر التصورات إن تحديد ماهية اليوسفية يطرح إشكالا حقيقيا، فالمعارضة اليوسفية لم تنفصل عن الحزب الحر الدستوري الجديد وبقيت وفية له إلى آخر لحظة، وقد رفض صالح بن يوسف تأسيس حزب جديد يرتكز على مرجعية خاصة أو منظوم...

  شخصيات منسية في ركن "شخصيات منسية"، نُلقي الضوء اليوم على اسمٍ قد يتردد صداه خافتًا في أروقة التاريخ الوطني التونسي الحديث، لكنه يحمل في طياته قصة كفاءةٍ نادرة، ومبدئيةٍ صلبة، وصراعٍ مع تياراتٍ أبت إلا أن تطمس بريق العقول المستنيرة. نتحدث عن صلاح الدين التلاتلي (2 جانفي 1916 - 2 جانفي 2009)، أحد أبرز رجال الفكر والتربية والنضال الوطني في تونس المعاصرة، الذي، رغم بروزه كمثقف لامع ونقابي نشط، وجد نفسه على هامش السرديات الرسمية، ليظل لغزًا يكتنفه السؤال: ما الذي دفع هذا الرائد إلى الانسحاب من حركة كان من أبرز رموزها؟ وما هي أبعاد "لعنة المبادئ" التي جعلته يغيب عن المشهد؟  صلاح الدين التلاتلي   يُعدّ صلاح الدين التلاتلي، كما عرّفه روبار كورنفان في مقدمته لكتابه "جربة والجربيون" (DJERBA ET LES DJERBIENS)، نموذجًا للمثقف العضوي الذي يجمع بين التكوين الأكاديمي الرصين والالتزام الوطني العميق. وُلِد التلاتلي في تونس العاصمة في الثاني من جانفي عام 1916، لعائلة ذات خلفية علم وتربية مرموقة؛ فوالده الصادق التلاتلي كان مدرساً ثم متفقدًا عامًا للتعليم بتونس، وأحد مؤسسي...

شخصيات تونسية منسية‏  شعار حركة الإتحاد و الترقي   يظل التاريخ الوطني التونسي حافلاً بشخصياتٍ كان لها تأثير كبير على المشهد السياسي والفكري، ولكنها لم تحظَ بذات القدر من الأضواء والبحث الأكاديمي. ضمن هذه الزاويا المعتمة، يبرز اسم شمس الدين العجيمي (1907-1949)، مؤسس حركة "الاتحاد والترقي" التونسية، الذي طالما ارتبط اسمه باتهامات بالعمالة أو التواطؤ مع الاستعمار، والذي انتهت حياته في صيف عام 1949 بظروف غامضة لا تزال تثير التساؤلات. بيد أن دراسة معمقة لأرشيفاته ومقالاته المنشورة تكشف عن "وطنية مختلفة"، رؤية إصلاحية مغايرة، ومسارٍ نضاليٍّ لا يتوافق بالضرورة مع السرديات التقليدية للحزبين الدستوريين القديم والجديد. هذا المقال يسعى إلى كشف النقاب عن هذه الشخصية الغامضة، من خلال استعراض نشأته، مساره النضالي، علاقاته الطبقية، وصولاً إلى محاولة اغتياله التي تكشف أبعاد الصراع الزعامي الخفي في تونس ما قبل الاستقلال، وموته الذي لا يزال لغزاً. 1 . شمس الدين العجيمي: نشأة وتكوين النخبة البرجوازية المثقفة للكشف عن جوانب هذه الشخصية المعقدة، نعتمد بشكل أساسي على ما قدمه "روجيه ...

  محاضرة ألقاها د. حسن النجار بمدينة القيروان خلال الأيام العلمية لهذه المدينة في أفريل 2024 تعتبر مدينة القيروان من المدن التونسية الهامة لما لها من إشعاع رمزية تاريخية و حضارية. و قد استغل الزعيم صالح بن يوسف مناسبة المولد النبوي الشريف من أجل إلقاء خطاب في جامع عقبة بن نافع يوم الجمعة 28 أكتوبر 1955 و الصراع كان في أوجه مع الديوان السياسي بعد رفته من الحزب و تجريده من الأمانة العامة. مما اضطر الحبيب بورقيبة للقدوم بعد يومين من أجل الرد على خطاب صالح بن يوسف في اجتماع حاشد بالساحة العامة في قلب مدينة القيروان . كان الزعيمان يدركان مدى أهمية كسب أهالي القيروان، خاصة قبل انعقاد المؤتمر الخامس للحزب الحر الدستوري التونسي الذي كان مبرمجا ليوم 15 نوفمبر 1955 بمدينة صفاقس. و لسنا هنا بصدد ترجيح كفّة على أخرى، و لا فائدة ترجى من ذلك. و إنما سوف نحاول قدر المستطاع المقارنة بين الخطابين و ذلك استئناسا بأبرز مناهج الخطاب المعاصرة، و محاولة منا لتجاوز التحليل النمطي و السطحي للوثيقة التاريخية، الذي لم يعد- حسب رأينا- ناجعا. و قد خيرنا في هذه المقدمة و قبل الدخول في المحور التطبيقي،...

ملف شهر جويلية 2025 إنّ ظاهرة الزّعامة الوطنية التونسية لم تنشأ مصادفة، بل كانت نتيجة لسيرورة من النّضالات الشّعبيّة التي تجسمت خاصة في ثورة علي بن غذاهم سنة 1864، و في المقاومة الشّعبية الأولى للغزو الفرنسي للبلاد التّونسية سنة 1881. وكانت أيضا نتاجا لجملة من المجهودات الثقافية و السّياسيّة لرواد الإصلاح منذ بدايات القرن التّاسع عشر. و قد كان خير الدّين التّونسي صاحب كتاب "أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك"من أبرزهم ، فهو الذي قام بإصلاحات جذرية و حيوية في الدّولة التّونسية خلال توليه منصب الوزارة الكبرى. و قد تواصلت هذه المسيرة الإصلاحيّة بعد احتلال البلاد التونسيّة من خلال مبادرات مجموعة جريدة الحاضرة الإصلاحيّة، ثمّ حركة جماعة الشّباب التّونسي بقيادة علي باش حامبة، وصولا إلى تأسيس أوّل حزب وطني بزعامة الشيخ عبد العزيز الثعالبي الذي يعتبر أوّل زعيم حزبي في البلاد. الفضل يعود إلى الزعيم عبد لعزيز الثعالبي و رفاقه في تأسيس أول حزب وطني في البلاد، وهو الحزب الحر الدّستوري التّونسي. و هذه التّسمية لأوّل حزب تونسي ما هي إلا تعبير عن ثلاثة مطالب أو مبادئ أساسية قام علي...